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Lunes, 01 de junio de 2015 21:37 hrs.
Evalúan a posibles representantes de Huajuapan en la Guelaguetza 2015
También se valorará la petición municipal de incluir a los tradicionales Matachines.
IGAVEC | Cuarta Plana
Lunes, 01 de junio de 2015 21:12 hrs.

21:12 Evalúan a posibles representantes de Huajuapan en la Guelaguetza 2015
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El reportaje

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La opinión

Oaxaca, Oax.- El Comité de Autenticidad de las fiestas del “Lunes del Cerro” visitó esta ciudad con la finalidad de evaluar a la delegación del “Jarabe Mixteco”, y valorar la petición de la autoridad municipal de incluir a los tradicionales Matachines en la Guelaguetza 2015.

La plaza de la Libertad de Expresión se llenó de color y tradición al presentarse 16 parejas, siendo ejecutado el jarabe por los jóvenes María Fernanda Soriano Lima y Josué Antonio Salazar, acompañados con la Banda Municipal “José López Alavés”, y al terminar el jarabe se incorporó el baile de los matachines al son de una chilena.

Luego de la presentación, el Comité de Autenticidad se reunió en privado con los danzantes y autoridades municipales para emitir una serie de sugerencias relacionadas al vestuario, la ejecución y la coordinación grupal, mismas que deberán ser tomadas en cuentas para perfeccionar la presentación de uno de los eventos culturales más ovacionados que es “La Guelaguetza”.

Sobre la posibilidad de incluir a los Matachines en la delegación, la integrante de dicho comité, Soledad Díaz Altamirano, detalló que falta por realizar un calendario, así como el análisis de cada delegación, no obstante todas las observaciones fueron emitidas por el comité, registradas por las autoridades municipales de la Regiduría de Educación y Cultura que realizaran la evaluación.

“Falta un poco más de ensayo pero yo estoy segura y veo mucho entusiasmo en las autoridades, en los maestros, y confío en ellos y en los jóvenes en que realmente van a hacer un buen papel”, dijo.

Resaltó que se trata de un año muy especial para esta comunidad y para todos los oaxaqueños por celebrarse el centenario de la “Canción Mixteca”, lo que representa mucho para todos.

Cabe señalar que la visita a Huajuapan fue la última de la lista de los municipios de todo el estado que tienen participación en las fiestas de los “Lunes del Cerro”, y será entre el 10 y 15 de junio cuando quede definido el calendario de quiénes participarán en la “Guelaguetza 2015”

Los matachines y su historia


Este año, los matachines cumplen 101 de haber llegado a Huajuapan y presentados desde dicha fecha en los festejos patronales de barrio San José conocido también como “El Bullanguero barrio San José”, donde a resaltado la historia de los Matachines.

De acuerdo al cronista de Huajuapan, presbítero Josafaphath Herrera Sánchez, originario del mismo barrio relata que fue en el año de 1919 que vecinos del lugar llevaron las seis primeras cabezas de matachines de Tezoatlán de Segura y Luna, esto con el fin de agregar algo especial a sus tradiciones.

En esa fecha, los matachines eran, el Diablo Mayor, La Negra, El Viejo, La Viejita, la Muchacha y el Muchacho, posteriormente agregaron la Diabla, el Catrín, los Mulatos, el Payaso, la Japonesa, el Piel Canela, Cantinflas, Meristofeles y la Rubia.

Desde dicha fecha la tradición se conservan con la danza de los matachines cuyo fin es reírse de la vida y la muerte.

Guillermo Cirigo Villagómez, jefe de la Unidad Regional de Culturas Populares en Huajuapan, señaló que los festejos del barrio San José están ligados a una de las expresiones más representativas de Huajuapan de León con los matachines.

“Desafortunadamente esta expresión se ha ido perdiendo por un poseso de cambios nada favorables y se han asociado a la violencia y riña de los jóvenes que utilizan el paseo de los matachines como un pretexto y también para consumir bebidas alcohólicas y a partir de este festejo se han implementado acciones encaminadas a revalorar la expresión de los Matachines”, puntualizó.

Dentro las actividades donde se presentan los matachines, también hay exposición de fotografías de matachines de los años 50 y 60 cuya finalidad es que las personas puedan apreciar y se recupere la tradición.

  
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