Oaxaca, Oax.- Flaviano Cisneros Liborio, sacerdote católico y uno de quienes encabeza la lucha por el reconocimiento del pueblo negro, afirma que la discriminación ha persistido en lo cinco años del gobierno de Gabino Cué Monteagudo.

No hay políticas públicas que resuelvan las demandas ancestrales y pese al discurso oficial, diputados y el Gobierno del Estado ha puesto trabajas a un reconocimiento que redunde en su desarrollo.

Vocero de la organización México Negro, sostiene que lo que se reclama son políticas públicas y un espacio en el Gobierno para que se atiendan de manera específica las necesidades de los pueblos negros de Oaxaca.

Este fin de semana pasado, los días 13 y 14 de noviembre, se realizó en la comunidad El Azufre, del municipio de Tututepec, el 16º Encuentro de los Pueblos Negros en el que exigieron su reconocimiento en la Constitución Política de México.

El encuentro estuvo enmarcado por el decreto emitido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en el que declara el “Decenio de los Afrodescendientes” con el objeto de que las naciones implementen acciones y políticas públicas para reducir la brecha de desigualdad, discriminación y pobreza en la que viven los pueblos negros.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) estima que durante la época virreinal llegaron a México al menos 250 mil personas procedentes de diversas regiones de África, para trabajar como esclavos.

En la actualidad están presentes en por lo menos 10 estados del país: Guerrero, Oaxaca, Coahuila, Michoacán, Chiapas, entre otros. Y aunque propiamente no viven en esclavitud, viven en condiciones de marginación, exclusión, pobreza y discriminación fuera de su lugar de origen.

Sabemos por dónde vamos

El clérigo sostiene que en Oaxaca ya no es necesario un reconocimiento, porque este ya se plasmó en la Constitución del Estado y en el Periódico Oficial: “Sabemos por dónde vamos caminando. Lo que queremos es que se hagan las políticas públicas con la Ley secundaria al reconocimiento”.


En la iniciativa de Ley de los Derechos de los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes de la Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI), recalca, los pueblos negros sólo “somos un pegado, va diciendo los pueblos indígenas y afromexicanos”. Pero esto no es lo que reclama el pueblo negro.

“Lo que necesitamos, se lo dije al Gobernador, es un espacio completo en el Gobierno para atender las necesidades de los pueblos negros. Lo que pasa es que también en este movimiento hay jaloneos y es natural, como en todas partes. Ellos presentan una iniciativa porque no están de acuerdo como se presentó el reconocimiento, porque ellos plantean y dicen que lo que ellos presentan es una manera integral.

“Pues yo no me quiero cerrar a eso, ya he leído esa iniciativa y lo que yo veo más formal es que el gobierno de Gabino tiene que abrir un espacio en su gobierno para atender las necesidades de los pueblos negros”.

El padre Flaviano Cisneros, sin embargo, sabe que esto nunca lo va hacer el gobernador Gabino Cué, porque implica dinero y cuando se habla de dinero, agrega, siempre habrá trabas.

“Lo que queremos es que el gobierno de Gabino realmente se ponga a trabajar en políticas públicas y que nos dé un espacio en su Gobierno”, insiste.

Y abunda sobre la iniciativa presentada por la SAI a cargo de Adelfo Regino Montes. En ella el Gobierno plantea la cuestión de la economía, el territorio, la autodeterminación, la consulta, entre otras cosas; “pero nosotros tenemos territorio. Los que somos de Oaxaca, los que se somos de esta zona desde el inicio de Puerto Escondido hasta los límites con Guerrero y que lo vemos a nivel federal, igual. Desde Puerto Escondido hasta el Puerto de Acapulco.

Sí nos sentimos discriminados en el actual Gobierno

Por estas razones, dice, es que si se sienten discriminados porque nunca se ha dado impulso al desarrollo económico y social del pueblo negro. La discriminación está ahí pese a lo que pueda afirmar o decir Gabino Cué.

“Él (Gabino Cué) va a tener su versión, porque en muchas de sus actividades se acercó a la zona costera, a los pueblos negros, pero nomás llegó a dar de comer un día. Mató una vaca por ahí, cuando se hizo el Encuentro del Día del Pueblo Negro. No queremos que nos dé de comer un día, que nos maté una vaca. Queremos un espacio”.

Para este activista por la lucha de los derechos del pueblo negro, siempre que se implique la “visibilización” del pueblo negro siempre tendrán una forma de poner un manto para que no se vea y no se le apoye.

Incluso, añade, reclamaron al Gobernador de Oaxaca la designación del “Día del Pueblo Negro” porque no les consultaron y tienen derecho a la Consulta, la misma Constitución del estado exige eso, que los pueblos deben ser consultados.

“Cuando nos enteramos los pueblos negros ya teníamos un Día que nos regalaba el Gobernador. Tampoco se vale”, dice Flaviano Cisneros.